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<title><![CDATA[wuxin－－]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/index.html</link>
<description><![CDATA[wuxin－－]]></description>
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<title><![CDATA[笑看作弊]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91265.html</link>
<description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 高中时一次政治考试，最后一排一男生将课本摊在大腿上奋笔疾书，不料监考如乱马般悄无声息绕到其后，轻抚其肩。该生惊觉，面不改色曰∶对不起，桌肚里东西太多，放不下，只好让它待在腿上。随即低头继续疾书。全班倒。<br /><br />　　高中同学抄书,发现题目有歧义，就拿课本和老师理论,老师过了3分钟才反应过来，叹息不已。<br /><br />　　初中时隔壁的女同学在一次生物科考试中把书扔在地上，用脚趾翻书抄，偶一直很pf她的眼力和脚趾的灵活性。<br /><br />　　女生把字写在大腿上，被监考得男老师看见了，叫她站起来，就是不敢叫她把裙子翻起来，结果那个女生考了第一<br /><br />　　我有个同学大学考英语，他买了一盒绣花针，然后把老师所说的考试内容刻提前刻在了书桌上（我们的书桌是那种发亮的硬板），正正的看是看不到的，只能斜着看才能看到，他刻了一下午，刻钝了N 个针，最后手都麻木了，然后扔了一本书在<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u684C_u5B50";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u684C_u5B50",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=BEeR1Zl51SK-ZFJO86wPHsvgSk8uVVonA6LAHwI23AZBOEAQYBCCt5cYPKBQ4AFDZsemmBmCdwduBzAWyARBjbHViMi5jYXQ4OTguY29tyAEB2gE_aHR0cDovL2NsdWIyLmNhdDg5OC5jb20vbmV3YmJzL2Rpc3BiYnMuYXNwP2JvYXJkaWQ9MTAmaWQ9ODUyOTA0gAIBqAMB6ANK6AP1AugDqwLoA_QC6APzAogEAZAEAZgEAA&amp;num=4&amp;adurl=http://www.yappr.cn/welcome/Welcome.action&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("桌子","www.yappr.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u684C_u5B50"'">桌子</b></nobr>上占座。我想那张课桌会成为以后师弟、师妹们抢占的一张。<br /><br />　　我最赚的一次是什么也没有<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u51C6_u5907";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u51C6_u5907",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; 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<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-10 9:16:00</pubDate>
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<title><![CDATA[爱不到荼蘼]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91263.html</link>
<description><![CDATA[<span id="replyContentArea75086">怀抱既然不能逗留<br />何不在离开的时候<br />一边享受 一边泪流<br />十年之前<br />我不认识你 你不属于我<br />我们还是一样 陪在一个陌生人左右<br />走过渐渐熟悉的街头<br />十年之后<br />我们是朋友 还可以问候<br />只是那种温柔 再也找不到拥抱的理由<br />情人最后难免沦为朋友<br />《十年》陈亦迅<br />点燃一份情感,简单到只需一声轻柔的问候,一个心动的回眸,,而要熄灭它,却要倾尽一生的气力,当你好不容易熨平心绪，却仍会在不经意时,跳出来啃噬你柔弱不堪的心,恨恨地想,假若时光可以倒流,宁愿不与她（他）相遇。有生之年，狭路相逢，该来的总会来,该走的迟早也会走,留不住的是岁月，留得住的是心如刀割，而你起先以为真的可以潇洒的挥挥手，不带走一片云彩，终于明白什么是剪不断，理还乱，终于体会什么是才下眉头，却上心头，万丈红尘里,只一个情字让你欲罢不能，欲哭无泪，欲诉还休。<br />被一个你不喜欢的人爱上，是无奈，爱上一个你不该爱的人，是作茧自缚，世事总是这样不如你的意，于是你只好龟缩在自己做的壳里，看花开花落，品春华秋实，等待着属于你的缘分。日子如指缝里溜走的沙，不知不觉，岁月爬上你的额头与眼角，回头再看，爱与不爱其实都不重要，快乐是一生，烦忧也是一生，重要的是你真实的活着，呼吸着。而所谓爱情只是你人生盛宴里可有可无的美酒，浅尝会让你感觉飘飘然，美妙万分，多喝却会让你头晕目眩，胡言乱语，狂饮只会伤身又伤心，为什么你总是任性地主动买醉。<br />爱也好，恨也罢，原本只是路人，偶然的交集，改变不了既定的方向，<br />不能执子之手，与子携老，那么只能相忘于江湖，从此山遥水远，莫问伊归处。 <script language="javascript">ctr_bbs_img();</script> </span>]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-10 8:47:00</pubDate>
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<title><![CDATA[懂了泪水，就懂了人生]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91262.html</link>
<description><![CDATA[<span id="replyContentArea32151">没有一成不变的人，没有永远退不去的激情，请用心经营你的感情。 公平的对待自己 成熟的看待人生。 生命总是在自己的啼哭中开始，于别人的泪水里抵达终点。医学上认为，眼泪有清洁眼球的作用，是对外界刺激的一种应激性反映，从胎儿时开始，就有了基础泪。于是呢~~~泪水就给生命打上了烙印，直到生命结束后，或许还有泪水在记忆你已经飘逝的灵魂！ <br />人是情感的动物，有七情六欲，不能长期压抑在心底，显现于外，不外乎表情、语言、动作等，喜也好，悲也罢，哭着笑着，泪水就在眼眶中积聚，水一样地流，一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假，有呼唤也有陷阱…… <br />泪水不仅与伤感、悲痛有关，也和喜乐有关。怒极反笑，喜极而泣，人在巨大的惊喜或者幸福之前，一时难以找到最好的表达情感的方式，而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪，性情率真，然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。 <br />泪水似乎与女子有缘，善睐明眸，若有雾气朦胧，便是幽潭一碧的美丽和诱惑，生生摄人魂魄风流无限。泪光点点，娇喘微微的黛玉硬是勾走了无数男人的心，为什么都指望“天上掉下个林妹妹”，可想而知。有泪水，男人往往自作多情地要去怜香惜玉，女人也往往顺水推舟小鸟依人，泪水就成为和谐爱情的一种润滑剂。但女人们不能过多地使用，因为面对女人的泪水，男人总是惶恐不安，不知所措，要么就不闻不问，要么就溜之大吉。女人，请记住，许多时候，笑容和泪水同等重要。 <br />男儿有泪不轻弹，所以男人习惯于把眼泪藏在心底，让它在血液里流动，这是文化传统的影响。伪装出来的坚强总会有崩溃的一天，当男人真正要哭的时候，一定要当心，那可真实决堤的海一发不可收拾。但大多数男人都会选择在无人的角落或者最亲近的女人面前伤心欲绝地哭一场的，大部分时间里他用笑容掩饰着泪水，因为他相信“莫斯科不相信眼泪”。 <br />敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真. <br />有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。 <br /><br />人生总在泪水中前行，酸甜哭辣百味尝尽，或许，懂了泪水，就懂了人生 <script language="javascript">ctr_bbs_img();</script> </span>]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-10 8:31:00</pubDate>
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<title><![CDATA[胡言乱语]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91261.html</link>
<description><![CDATA[（一）<br />　　一个惯偷，如果把他的双手绑一个月，估计他会急得跺脚。吸毒者一周不让他过瘾，估计他会急得用头撞墙。我标榜自己是喜欢摆弄文字的人，可是，几个月愣是没写一个字，除了偶尔有点空虚和怅惘，也没度日如年的感觉，看来，自己是叶公了。<br />　　 （二）<br />　　写作最初的目的，恐怕都有功利目的。当作家，一朝成名天下知，名利双收，特别是农村的这些孩子们，出路极窄，有些心思的，再看几本文学作品，头脑一热，生出当作家的念头，应该很正常。然后，一路走下去，就有了两种结果，一种是，勤奋，不停地写，一沓沓的草稿。不停地看，世界名著，名家名篇。投稿，退稿，再投，再退，这种人大多都能成功，甚至一不小心会成为大师。这种人不多，多的是第二种，干了几天，或几个月，没有恒心，就开始三天打鱼，两天晒网，结果，就沦为文字的奴隶，把写作当成了一种爱好，成为不高不低的所谓文人。<br />（三）<br />　　古人对待文学的态度和今人不同，他们读书的最初的目的，是为了仕途。踏上仕途，才能成为有闲阶级，才能优雅地饮酒赋诗，白居易是写作天才，一岁而能认字，但还是先做官，然后而在文字上成名。其他如韩愈，柳宗元，苏轼，欧阳修，等等，都是如此。古人所谓君子立德、立功、立言。这三者比起来，立德最难，人的劣根太多了，想成为圣人，代价太大，况且，德行有了，未必会被天下人看重，孔子还有困厄的时候，他还不为世用，德行超过他的人，恐怕不多。倒是立功，有了功，就有了名和爵，就什么都有了，所以春秋战国时期，诸候们要用权谋，要霸天下，它来得快，王天下自然就得靠边站了。至于立言，没人看在眼里。除非你先立了功。人重才言重。<br />　　而现在，写作已成了一种职业。<br />（四）<br />　　古代也有很多书痴，他们把著书立说看得比生命还重。比如司马迁，受宫刑，天底下最耻辱的刑罚。按说应该自杀一千次了，但他不，他得完成《史记》，“藏之名山，传之其人”，这是他的心愿，也是他作为文化人的责任，他以文化人瘦弱的身躯，勇敢地挑起了文化传承的重任。他了不起。读他的《报任安书》，谁不为他忍辱负重而感动呢？他的才华，他的骨气，真的让人热血沸腾。还有吴承恩之于《西游记》，曹雪芹之于《红楼梦》，今人的路遥之于《平凡的世界》。他们是文化巨匠，值得敬仰。他们的文字，值得我们一生来读。<br />（五）<br />　　今天，听复旦大学教授钱文忠讲“我读经典”，不由得感慨：学问真的应该是这样做出来的啊！如今书籍可谓浩若烟海，还是选那些经过千百年来时间检验的书来读吧，这些经典，古代的文人已诵读了千百年，他们诵读的声音已浸透在空气中，让我们呼吸，渗透在血液里，让我们成熟。一遍遍地读，就是读古人的智慧。<br />（六）<br />　　到了这个年龄，对快乐的理解每天都在更新。当自己有两个世界，一个精神世界，一个物质世界的时候，自以为已经成熟了。物质世界里认真生活，精神世界里追求高雅，听起来境界很高了，其实，这叫自恋。当崇拜陶渊明的时候，以为自己脱俗了，吟一句“采菊东篱下，悠然见南山”，就飘然有众人皆醉我独醒之感，其实是多么可笑啊。<br />　　曾经打牌、喝酒、上网玩游戏，内心也知道那些都不是真正的快乐。一直在找真正的快乐，如今，我找到了。那就是，在现实生活中，平平静静地过每天，有闲暇了，读经典。以一颗宁静的心，永不觉得枯燥的心。<br />　　<br />　　 <script language="javascript">ctr_bbs_img();</script> ]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-10 8:29:00</pubDate>
</item>
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<title><![CDATA[家长应该知道关于教育的二十九个真相]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91194.html</link>
<description><![CDATA[&nbsp;1、学校会让你们购买教辅，您觉得教辅可以让孩子更好地学习文化知识，可是，您不知道教辅大多数都粗制滥造，出版社的编辑一般不让自己的孩子读教辅。<br /><br />　　2、教科书里的内容并不高级，很多地方可以用低级来形容。<br /><br />　　3、如果您的孩子《语文》考试成绩总是很高，那么您要小心了，您的孩子基本上就没有可能成为一名优秀的作家了。<br /><br />　　4、如果您的孩子《数学》、《物理》、《化学》学的很好，值得您骄傲，但您不要忘了，这些知识在他成年后，大多用不上。<br /><br />　　5、大学里总有学生跳楼。<br /><br />　　6、编写政治思想、道德、哲学教材的人自己的思想就很混乱。<br /><br />　　7、天天跟您的孩子讲正确的人生观和价值观的的人自己就没有正确的人生观和价值观。<br /><br />　　8、不要以为读了大学就走上了康庄大道了，您的孩子在大学里干的最多的大多是谈恋爱，他出大学的那天就是他失业的那一天。<br /><br />　　9、真正能够帮的上您的孩子的知识和能力都是在社会上学习和培养的。<br /><br />　　10、大学的掌权者很多都不是有责任心的知识份子，也不是管理专家，而是很粗俗的官僚。<br /><br />　　11、中、小学里，思想和行为变态的老师比例很高，有的会影响孩子的一生。<br /><br />　　12、很多人办教育不是为了您的孩子，更不是为了国家和社会，而是为了赚钱。<br /><br />　　13、我们的教育内容里严重缺乏关于生命和爱的教育。即便有，也是当面一套，背后一套，所以，您的孩子将来成为一个唯利是图的人，就不奇怪了。<br /><br />　　14、学好汉语比学好英语更重要，可惜的是，您的孩子被要求在拚命地学习英语。<br /><br />　　15、中国人最应该读的《金刚经》、《道德经》等经典，没有特殊情况，您的孩子一生都不会去读。<br /><br />　　16、如果您的孩子初、高中时英语成绩很好，常常在95分以上，按照这个标准，他的英语比美国人都好。可是，您的孩子基本不能流利地使用英语，就是常说的哑巴英语。而有的，一生都没有什么机会使用英语。<br /><br />　　17、大学学费这么高，并没有真正地用在学生和教育上。<br /><br />　　18、您的孩子在学校里常常浪费粮食。责任不在您的孩子，在学校，因为学校没有意识也没有手段让孩子懂得粒粒皆辛苦，所以，中午晚上大学食堂里学生们丢弃的馒头和米饭不是一般的少。<br /><br />　　19、研究生教育更是扯淡。<br /><br />　　20、您的孩子和您一样，没有关于幸福的人生教育和启迪，所以，孩子们在成家立业之后，大多数处理不好自己的婚姻、家庭的关系。<br /><br />　　21、您的孩子和您一样，接受的是唯物主义教育，但是唯物主义绝非真理，至少，科技最发达的那些国家都没有把唯物主义当作真理，至少，短短几十年树立起来的唯物主义世界观破坏了传统中国人的世界观和价值体系，却没有成功地再为我们建立一套体系。所以，很多耳熟能详的英雄、榜样以及他们那些伟大的言行在多年后会被我们发现原来很多是被夸张甚至造了假。<br /><br />　　22、我们学的历史很多是伪史。<br /><br />　　23、那些教科书里动不动就说他们是这个家那个家的历史名人们，比如林则徐、戚继光、司马光、范仲淹、白居易、苏东坡等等等等，其实，他们都是坚定的佛教信仰者和实践者。<br /><br />　　24、儒家文化会逐渐成为中国社会的精神主流，这个主流会找到一个和西方民主精神的融合点。形成新的文化体制，比如台湾、新加坡。<br /><br />　　25、学校里频繁的评比、测评、达标等活动大多都是表面文章，背后充满了无知和腐败。<br /><br />　　26、像张伯苓这样的真正的教育大家在如今的社会上，一个都没有。<br /><br />　　27、科学不是这个世界的唯一真理，而且科学的疯狂发展和人类没有节制的欲望的趋势下，贪婪地向自然索取资源，破坏环境，其最终结果是将人类带向绝路，人类最终还是要通过探索自己的内心而找到真正的归宿。<br /><br />　　28、我们的教育严重缺少宗教教育，哪怕是简单的宗教知识的教育，都没有。<br /><br />　　29、最不幸的还不是以上这些形而上的东西，而是。。。。。。如果地震来临，最靠不住的学校的建筑。<br />]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-9 14:25:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[孤单有什么不好？]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91191.html</link>
<description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有位朋友对我说，他最不喜欢一个人呆着，那样他会感到孤单，我笑，其实孤单有什么不好呢？ <br /><br />　　渴了，自己给自己倒杯水，饿了，自己给自己煮包方便面，一根火腿肠再加个鸡蛋，这样的日子重复又重复，也就成了习惯。一个人逛街，可以慢慢地走，不必跟着别人的脚步或紧或慢。累了，找一家小店，坐在靠窗的一边，看着人群来来往往，是一幅流动的<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u753B_u9762";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u753B_u9762",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=B84MFl1F0SO3JN5X46AOnzoUnoq-nJfqBndsCwI23AfCiBBABGAEgreXGDygUOABQrOPtqPv_____AWCdwduBzAWyARBjbHViMi5jYXQ4OTguY29tyAEB2gE_aHR0cDovL2NsdWIyLmNhdDg5OC5jb20vbmV3YmJzL2Rpc3BiYnMuYXNwP2JvYXJkaWQ9NiZpZD0yMzM3Njc2gAIBqQLvZ2HgzJSDPqgDAegDqwLoA58E6AO_AegDUogEAZAEAZgEAA&amp;num=1&amp;adurl=http://www.1j.cn/product/cs.htm&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("画面","www.1j.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u753B_u9762"'">画面</b></nobr>。<br /><br />　　一个人看风景,是欣赏，两个人，就成了评点，那种意境除了孤单，又怎能体现？不是不喜欢热闹，但是喧闹过后的曲终人散，最伤感，还不如不见。<br /><br />　　<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u9633_u5149";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u9633_u5149",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=BJjunl1F0SO3JN5X46AOnzoUn2NCyH5CZo58CwI23AbDqARAFGAUgreXGDygUOABQkuz5NWCdwduBzAWgAbDM1v4DsgEQY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbcgBAdoBP2h0dHA6Ly9jbHViMi5jYXQ4OTguY29tL25ld2Jicy9kaXNwYmJzLmFzcD9ib2FyZGlkPTYmaWQ9MjMzNzY3NoACAakC72dh4MyUgz6oAwHoA6sC6AOfBOgDvwHoA1KIBAGQBAGYBAA&amp;num=5&amp;adurl=http://www.anyo.cn%3Ftype%3DGoogleAdWordsContent&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("阳光","www.anyo.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u9633_u5149"'">阳光</b></nobr>温暖而<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u59A9_u5A9A";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u59A9_u5A9A",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=BD36Hl1F0SO3JN5X46AOnzoUn8MSYVqSHofwCwI23AfCTCRADGAMgreXGDygUOABQoIiy0gFgncHbgcwFsgEQY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbcgBAdoBP2h0dHA6Ly9jbHViMi5jYXQ4OTguY29tL25ld2Jicy9kaXNwYmJzLmFzcD9ib2FyZGlkPTYmaWQ9MjMzNzY3NqkC72dh4MyUgz7IAu64-AOoAwHoA6sC6AOfBOgDvwHoA1KIBAGQBAGYBAA&amp;num=3&amp;adurl=http://www.china-xinyu.com.cn/cpzs.asp%3Faction%3D2&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("妩媚","www.china-xinyu.com.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u59A9_u5A9A"'">妩媚</b></nobr>，温柔地抚摩着我的发，让人沉醉。黄的、紫的、粉的……小花星星点点，让人心中纯净而自然。多美的孤单。 <br /><br />　　一盆浊水的澄清需要时间，一个人心智的沉淀需要孤单。偶尔，让自己孤单地待上一段时间，其实是件很惬意的事情。<br /><br /><!--对主帖发表意见放在主帖内容后面 --><br /><br />]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-9 13:54:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[朴实的人才有真实的情感!]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91190.html</link>
<description><![CDATA[人们的地位、权力、财产、相貌不同， 于是有了高低贵贱美丑贫富的区别，同时有了贫富不相容，美丑不相宜，贵贱不相投，高低不相合的局势，人与人之间有了歧视和矛盾。<br /><br />有钱有势有能耐的自以为自己行，瞧不起钱少势小能耐小的，行的把不行的踩在脚下。而不行的人却不能发现，总愿意去够巴行的，但越够巴行的越看他们为贱，倒不如去为不行的，因不行的不会歧视人，给他一点好处就知足，他的心里就有你，有难他就会帮你。<br /><br />王家三兄弟就是一个很好的例子，老大是私营企业的老板，拥有许多钱财家产，但目中无人、仗势欺人。老二种田家境并不富裕，但为人在村里受人称赞。老三没有正式的工作，整天跟在大哥屁股后面够巴大哥，为大哥跑腿卖力，像奴仆一样顺命，而对二哥他另眼相看，二哥劝他什么话，他总会和二哥吵起来。一年老三的儿子得了白血病，他忙去向二哥借钱，心想儿子命就在大哥手里了。但大哥却编了谎言说没钱，钱都在外面不在自己手上，还欠<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u94F6_u884C";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u94F6_u884C",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=B-W1HeFF0SNCKNJzA6QPsr4A7ioGZPZCh_ckEwI23AfCTCRABGAEgreXGDygUOABQqYf5nf7_____AWCdwduBzAWgAYbj3PYDsgEQY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbcgBAdoBP2h0dHA6Ly9jbHViMi5jYXQ4OTguY29tL25ld2Jicy9kaXNwYmJzLmFzcD9ib2FyZGlkPTYmaWQ9MjM0MTc3N6kC72dh4MyUgz7IApDwigSoAwHoA7ED6AP9A-gDTOgDbIgEAZAEAZgEAA&amp;num=1&amp;adurl=http://roller.damon-group.com/index.php/pages/default&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("银行","roller.damon-group.com","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u94F6_u884C"'">银行</b></nobr>里多少钱……因为和二哥闹过几次矛盾又因二哥不富裕，他不能向二哥借钱，无奈他只能另想办法。正在发愁的时候二哥拿着八万元的存折来了，虽然家里不富裕两个孩子都上学，但他放下三弟的孬，想想三弟也有好的时候，另外又考虑到侄子的病，无论如何得先救人命。所以他把所攒的八万元钱给了三弟，当三弟拿着钱时哽咽了，眼泪如雨潸然而下。<br /><br />可见，人所认为不行的人，不一定用不着，行的人不一定会帮你。公平的看待每一个人是很有必要的，不要眼目只往上看，平庸的人有朴实的一面，他们的纯朴值得相交！！<br />]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-9 13:52:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[“做官发财”意识为何千年不绝]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91189.html</link>
<description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1916年，新文化运动的先驱者陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道：“充满吾人之神经，填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾惜；人间种种罪恶，凡有利此目的者，一切奉行之而无所忌惮。” <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈独秀以民众启蒙为己任，对国人“做官发财”的意识进行了深刻的批判。他指出，“此等卑劣思维，乃远祖以来历世遗传之缺点（孔门即有干禄之学），与夫社会之恶习，相演而日深”，结果是，“无论若何读书明理之青年，发愤维新之志士，一旦与世周旋，做官发财思想之触发，无不与日惧深。浊流滔滔，虽有健者，莫之能御。”（《独秀文存》，安徽人民出版社1987年出版，第43-44页） <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈独秀所揭露的两千年来扎根于我民族灵魂深处的“做官发财”意识，不但是士大夫所追求的仕途经济的核心内容，而且也是国民人生信念的重要支柱之一。那么，这种“做官发财”的意识何以千年不绝？可以从以下几点来认识。 <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其一，中国两千多年的传统社会是宗法家族制度顽强存在的社会。宗法家族制的突出特点是血缘关系处于人际关系的中心。在家、国一体的<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u653F_u6CBB";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u653F_u6CBB",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=B_jnTi050SLvcGYvS6wOf3sCuAbi6oFj4vtKLCMCNtwHQhgMQAxgDIK3lxg8oFDgAUIuv1pv7_____wFgncHbgcwFoAGem8L8A7IBEGNsdWIyLmNhdDg5OC5jb23IAQHaAT9odHRwOi8vY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbS9uZXdiYnMvZGlzcGJicy5hc3A_Ym9hcmRpZD0xJmlkPTIzNDA4MjWpAoNlMmWhk4M-yAKoh44GqAMB6AOxA-gD_QPoA0zoA2yIBAGQBAGYBAA&amp;num=3&amp;adurl=http://www.airchina.com.cn&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("政治","www.airchina.com.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u653F_u6CBB"'">政治</b></nobr>结构中，政务、家务的运作均以血缘关系为枢纽。这一特点表现在家族一面，就是家族成员与整个家族的牢固关系。在这种关系中，整个家族竭尽全力为个人进身仕途提供必需的条件，而进身仕途的个人则尽其所能为供养自己的家族做出相应的回报。其结果是，身负整个家族重望的仕途之人，不能不为改变家族的现状而煞费苦心；十年寒窗苦读的士子一旦走上仕途，必求“升官发财”以改变家族的现状。所谓“一人得道，鸡犬升天”，正是士子仕途成功给家族带来的客观利益。 <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其次，历代宗法专制王朝奉为官方意识形态的儒家思想主张“修身、齐家、治国、平天下”，即“做官”入世。在儒家“圣人”看来，“做官”乃求“富贵”的正道，读书不以仕途经济为目标则被视为不务正业。儒家“圣人”耻谈以利<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u81F4_u5BCC";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u81F4_u5BCC",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=B3POvi050SLvcGYvS6wOf3sCuAab8zzuW5tjEA8CNtwHwkwkQBBgEIK3lxg8oFDgAULW8p_X-_____wFgncHbgcwFoAHGlLz8A7IBEGNsdWIyLmNhdDg5OC5jb23IAQHaAT9odHRwOi8vY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbS9uZXdiYnMvZGlzcGJicy5hc3A_Ym9hcmRpZD0xJmlkPTIzNDA4MjWpAoNlMmWhk4M-qAMB6AOxA-gD_QPoA0zoA2yIBAGQBAGYBAA&amp;num=4&amp;adurl=http://www.hanyuansh.com&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("致富","www.hanyuansh.com","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u81F4_u5BCC"'">致富</b></nobr>，主张以“做官”求富贵，视“做官”为“发财”的正当途径，奠定了两千余年来读书人“做官发财”的社会心态基础。儒家思想还以宿命论来论证“做官发财”的“必然性”，所谓“生死由命、富贵在天”是也。于是，读书有权利做官，做官有权利发财，做官发财都由命定，便成为中国民众思维的基本定势，成为人人接受的“天理”。“做官发财”观念与“天命观”相结合，使普通民众的权利意识被完全遏制，造成两千余年来我民族习焉不察、以为当然的事实——老百姓对于任何自身基本权利的被剥夺、被蹂躏的事实，很少从法的角度去考虑其是非，更不会从权利角度去抗争。相反，只能是一方面痛恨官员贪婪，另一方面又烧香拜佛，祈求佛祖保佑自己也有“做官发财”的好运。 <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;再次，传统吏治无力遏制官场腐败，也使“做官发财”成为必然。传统吏治的伦理前提是坚信“有德者宜高位”，一厢情愿地相信帝王“禅让”、“勤政”、“大公无私”的美德，天真地相信君王趋向“仁政”的自觉性。而对人性恶质的存在视而不见，导致法治制度不可或缺的“如果执权柄者怙恶不悛怎么办”这样的前提设问付之阙如。由于从未正视官场对人性恶质膨胀的催化作用，因而，限制大小官员和君王恶性滋长的约束机制无从落实。由于缺乏“权力意味着腐败；绝对的权力意味着绝对的腐败”这样的认识前提，因而，制度设防的空缺便成为必然。这种预防机制的空缺，既是“做官”可以“发财”的条件，也是贪官炼成的制度原因。 <br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“发财致富”是人类本能的欲望之一。追求发财本身并非罪恶，个人的存在和社会的<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u53D1_u5C55";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u53D1_u5C55",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=BCBZXi050SLvcGYvS6wOf3sCuAYqBmT3qof3JBMCNtwHQ6AwQARgBIK3lxg8oFDgAUKmH-Z3-_____wFgncHbgcwFoAGG49z2A7IBEGNsdWIyLmNhdDg5OC5jb23IAQHaAT9odHRwOi8vY2x1YjIuY2F0ODk4LmNvbS9uZXdiYnMvZGlzcGJicy5hc3A_Ym9hcmRpZD0xJmlkPTIzNDA4MjWpAoNlMmWhk4M-yAKQ8IoEqAMB6AOxA-gD_QPoA0zoA2yIBAGQBAGYBAA&amp;num=1&amp;adurl=http://roller.damon-group.com/index.php/pages/default&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("发展","roller.damon-group.com","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u53D1_u5C55"'">发展</b></nobr>，都要以财富的增值为重要条件。但是，如陈独秀所指出，“惟中国式之发财方法，不出于生产殖业，而出于苟得妄取，甚至以做官为发财之捷径，猎官摸金，铸为国民之常识，为害国家，莫此为甚。发财固非恶事，即做官亦非恶事，幸福更非恶事；惟吾人合做官发财享幸福三者以一贯之精神，遂至大盗遍于国中。人间种种至可恐怖之罪恶多由此造成。”在两千余年的历史进程中，“做官发财”这一观念已演化为我民族文化传统的一种思维定势，成为国民心态的重要组成部分，成为阻碍我民族走向现代化的一个负面<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u5FC3_u7406";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u5FC3_u7406",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; 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<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-9 13:46:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[免于恐惧的说话权]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91188.html</link>
<description><![CDATA[&nbsp;&nbsp; 在一个文明的社会里，应该让人们有免于恐惧的说话权。&nbsp;<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从前是深信文革那样的时代不会再来。现在，这个信念在逐步动摇。 因为今天大陆的一些地方，纵向对言论的压制没有完全解除的情况下，横向压制却借互联网隐身之势迅猛发展。 有三个备受争议的故事作为担心文革之风卷土重来的理由：<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个是6月2日，包括雅虎在内的网络新闻出现了一条标题为“比莎朗斯通更无耻的中国女记者”的报道。一个是6月3日，《检察日报》发表了一篇题为“《南方周末》，摘下你的有色眼镜吧！”的评论文章，此后被《北京晨报》等转载。还有一个是 辽宁女孩高千惠的故事 。网民公布了这个女孩的姓名、住址、电话、身份证号码。官方的<nobr><b class="kgb" onmouseover="'isShowAds = false;isShowAds2 = false;isShowGg = true;InTextAds_GgLayer="_u7F51_u7AD9";KeyGate_ads.ShowGgAds(this,"_u7F51_u7AD9",event)'" style="BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: normal; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; CURSOR: hand; COLOR: #0080ff; PADDING-TOP: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px; TEXT-DECORATION: underline" onclick="'javascript:window.open("http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&amp;ai=B0Wbal050SOmNEoL26wOQmYD0D7i6oFjYyYr4B8CNtwHAuAIQARgBIK3lxg8oFDgAUJOu0OoGYJ3B24HMBaABnpvC_AOyARBjbHViMi5jYXQ4OTguY29tyAEB2gE_aHR0cDovL2NsdWIyLmNhdDg5OC5jb20vbmV3YmJzL2Rpc3BiYnMuYXNwP2JvYXJkaWQ9MSZpZD0yMzMxNTUxqQLvZ2HgzJSDPsgCqIeOBqgDAegDqwLoAxPoA0uIBAGQBAGYBAA&amp;num=1&amp;adurl=http://www.airchina.com.cn/&amp;client=ca-pub-7336152253352343");GgKwClickStat("网站","www.Airchina.com.cn","afc","2000088014");'" onmouseout="'isShowGg = false;InTextAds_GgLayer="_u7F51_u7AD9"'">网站</b></nobr>把女孩的名字点出来，幷称她已被当地警方拘留审查。 <br /><br />　　这三个前后间隔不到半个月的故事放在一起，许多人应该注意到互联网时代人们横向制裁的力量有多么大了。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一个成熟的社会，一件事有人骂有人赞，是再正常不过了，为何非得用围攻、谩骂的方式呢？ 一个叛逆的少女说出离经叛道的话本来父母骂一下就够了，值得动用官方、纵向的制裁手段吗？这个案例中横向和纵向力量的交错，值得特别注意。《南都周刊》副总编长事件也是如此，先是网民批评和围攻，最终出现官方的纵向制裁。两种力量互相强化，打击的力度就几何级上涨。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;当前的中国与文革年代，是否已有一些相似之处呢？<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 文革之苦，极左之害，国人记忆犹深，历史断然不能开倒车，但相似之处的提法倒也说明，历史留下的痕迹依然清晰可见，免于恐惧的说话权－－耐人寻味，令人瞩目。<!--对主帖发表意见放在主帖内容后面 --><br /><br />]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-9 13:42:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[人生不只是为他人而活 ]]></title>
<link>http://wuxin.blog.esnai.com/archives/2008/91094.html</link>
<description><![CDATA[<span id="replyContentArea57511"><font style="FONT-SIZE: 14pt"><font color="red">人生活在这个世界上,所追求的应当是自我价值的实现</font>,并不是为了他人而活.如果你追求的幸福是处处参照他人的模式,那么你的一生都会悲惨地活在他人的价值观里.<br /><br />生活中的我们常常很在意自己在别人的眼里究竟是一个什么样的形象,因此,为了给他人留下一个比较好的印象,我们总是事事都要争取做得最好,时时都要显得比别人高明.在这种心理的驱使下,人们往往把自己推上一个永不停歇的痛苦的人生轨道上.<br /><br />事实上,人生活在这个世界上,并不是一定要压倒他人,也不是为了他人而活.<font color="crimson">人活在世界上,所追求的应当是自我价值的实现以及对自我的珍惜.</font>不过值得注意的是,一个人是否实现自我并不在于他比他人优秀多少,而在于他的精神上能否得到幸福的满足.只要你能够得到他人所没有的幸福,那么即使表现得不高明也没有什么.<br /><br />获得幸福的最有效的方式就是不为别人而活,就是避免追逐它,就是不向每个人去求它.通过和自己紧紧相连,通过把自己积极的自我表象当做你的顾问,<font color="red">要知道,人们的认知都是独立的,人人都应为自己而活</font></font></span>]]></description>
<author>心里有支烟</author>
<pubDate>2008-7-8 12:05:00</pubDate>
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