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| 胡言乱语 |
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[ 2008-7-10 8:29:00 | By: 心里有支烟 ] |
（一）
一个惯偷，如果把他的双手绑一个月，估计他会急得跺脚。吸毒者一周不让他过瘾，估计他会急得用头撞墙。我标榜自己是喜欢摆弄文字的人，可是，几个月愣是没写一个字，除了偶尔有点空虚和怅惘，也没度日如年的感觉，看来，自己是叶公了。
（二）
写作最初的目的，恐怕都有功利目的。当作家，一朝成名天下知，名利双收，特别是农村的这些孩子们，出路极窄，有些心思的，再看几本文学作品，头脑一热，生出当作家的念头，应该很正常。然后，一路走下去，就有了两种结果，一种是，勤奋，不停地写，一沓沓的草稿。不停地看，世界名著，名家名篇。投稿，退稿，再投，再退，这种人大多都能成功，甚至一不小心会成为大师。这种人不多，多的是第二种，干了几天，或几个月，没有恒心，就开始三天打鱼，两天晒网，结果，就沦为文字的奴隶，把写作当成了一种爱好，成为不高不低的所谓文人。
（三）
古人对待文学的态度和今人不同，他们读书的最初的目的，是为了仕途。踏上仕途，才能成为有闲阶级，才能优雅地饮酒赋诗，白居易是写作天才，一岁而能认字，但还是先做官，然后而在文字上成名。其他如韩愈，柳宗元，苏轼，欧阳修，等等，都是如此。古人所谓君子立德、立功、立言。这三者比起来，立德最难，人的劣根太多了，想成为圣人，代价太大，况且，德行有了，未必会被天下人看重，孔子还有困厄的时候，他还不为世用，德行超过他的人，恐怕不多。倒是立功，有了功，就有了名和爵，就什么都有了，所以春秋战国时期，诸候们要用权谋，要霸天下，它来得快，王天下自然就得靠边站了。至于立言，没人看在眼里。除非你先立了功。人重才言重。
而现在，写作已成了一种职业。
（四）
古代也有很多书痴，他们把著书立说看得比生命还重。比如司马迁，受宫刑，天底下最耻辱的刑罚。按说应该自杀一千次了，但他不，他得完成《史记》，“藏之名山，传之其人”，这是他的心愿，也是他作为文化人的责任，他以文化人瘦弱的身躯，勇敢地挑起了文化传承的重任。他了不起。读他的《报任安书》，谁不为他忍辱负重而感动呢？他的才华，他的骨气，真的让人热血沸腾。还有吴承恩之于《西游记》，曹雪芹之于《红楼梦》，今人的路遥之于《平凡的世界》。他们是文化巨匠，值得敬仰。他们的文字，值得我们一生来读。
（五）
今天，听复旦大学教授钱文忠讲“我读经典”，不由得感慨：学问真的应该是这样做出来的啊！如今书籍可谓浩若烟海，还是选那些经过千百年来时间检验的书来读吧，这些经典，古代的文人已诵读了千百年，他们诵读的声音已浸透在空气中，让我们呼吸，渗透在血液里，让我们成熟。一遍遍地读，就是读古人的智慧。
（六）
到了这个年龄，对快乐的理解每天都在更新。当自己有两个世界，一个精神世界，一个物质世界的时候，自以为已经成熟了。物质世界里认真生活，精神世界里追求高雅，听起来境界很高了，其实，这叫自恋。当崇拜陶渊明的时候，以为自己脱俗了，吟一句“采菊东篱下，悠然见南山”，就飘然有众人皆醉我独醒之感，其实是多么可笑啊。
曾经打牌、喝酒、上网玩游戏，内心也知道那些都不是真正的快乐。一直在找真正的快乐，如今，我找到了。那就是，在现实生活中，平平静静地过每天，有闲暇了，读经典。以一颗宁静的心，永不觉得枯燥的心。
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| re: 胡言乱语 |
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[ 2008-7-10 9:35:00 | By: 230 ] |
 嗯，这不是胡言乱语，这是在非常清醒的状态下写下的文字 |
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